读《道德经》随笔（之一）

横舟

《道德经》第七十四章：

民不畏死，奈何以死惧之！若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（zhuó）。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

天下没有不怕死的百姓。执政者执法的天道，就是百姓畏惧死亡，法律才有威慑力，国家才太平。国家太平，四海安稳，执政者才有道；一旦百姓不畏惧死亡了，国家再用法律来威慑百姓，就没有意义了，这时候的执政者已经失去天道。要想挽回天道，执政者继续执政，这时候执政者要做的就是要把那些以违法手段压迫百姓，而使得百姓不畏惧死亡的人绳之以法。这时候的执政者，不要怕处理不法官员而自伤其指；执政者另安排官员，取代枉法的执法者，执行国家法律，处决违法的执法者，维护百姓利益，维护法律尊严，使得百姓回到遵纪守法的天道上来，这是恢复国家大政，是回到自然法则的天道上来。这也就是执政者的天赋法权，或曰神权天授。这就如同木匠伐木，找人取代木匠伐木，难免要触及自身利益，这也是情理之中的事情。所以，执政者恢复自然法则中的天道，才是执政正道，才能使得国家走向康泰。